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令赵刚没想到的是，网友对此会有这么剧烈的争议。他的本意只是想宣扬传统文化，在此后的创作中会吸取这次经验，这样才能产生丰富多彩的新的设计作品。其实，赵刚当初预料作品可能会产生一些争议，只不过从目前所发生的一些情况来说，他更希望上升为对传统文化如何利用的大讨论。

赵刚还向记者透露，他也曾考虑是尊重原造型还是要有所变化，但最终他还是选择尊重原造型，“原造型经过时间的沉淀，老百姓对它是认可的，所以我就想着在此基础上进行延展，所以又设计了‘福’与‘禄’。这是传统作品的一种传承、活化或者说是挪用。” 

与此同时，赵刚强调，从版权法的角度来看，不算抄袭，因为超过若干年以后，个体版权已经没有归属。《鱼寿图》也出现在很多民俗画家和艺术家的画作中。

“此外，对于抄袭本身，我们也应该注意其法律含义和通俗说法的差异。”张伟君表示，文艺圈、设计圈或学术圈人士所称的抄袭的范围，经常会大于法律意义上的抄袭，比如思想和观点的剽窃很可能构成学术不端，但这样的做法未必构成侵犯著作权，所以很多人所说的抄袭并不等于著作权法所禁止的抄袭行为。​​​​

随着名单的公布，系列作品《福、禄、寿》引起了网友关注。“作品‘寿’字，无论是鱼的数量还是造型动态均与传统书画作品《鱼寿图》极为相似。”有网友觉得该件作品或涉及抄袭。

4月28日下午，记者联系到了《福、禄、寿》作者赵刚，他对网友的质疑表示理解，但他认为这件获奖作品和抄袭并不相关，他只是将传统素材拿出来，其实是“传统文化的挪用”。

布衣天下1234564月25日，第70届TDC纽约字体指导俱乐部大奖公布了今年获奖名单。本届纽约TDC获奖者来自41个国家/地区，其中来自中国地区的27件作品获奖。

“我不将传统文化的挪移称为复制或拷贝，我只是将传统的素材进行再利用。由于原图太过粗糙，所以我在这些鱼的处理上花费了大量时间，如色彩、层次、构图等方面，其中主标题等都是经过精心设计，使得整件作品更符合现代审美。”赵刚说，《福、禄、寿》是2022年创作的作品，从创作到成品共耗时三个月。

在此次事件中，记者也对赵刚提到的“文化挪用”进行了搜索，百度百科显示称“文化挪用”近似于文化剽窃，多指将本不属于本地的异域或其他民族的文化资源借用过来，从而对本地的文化形成影响，也创造出新的文化产品和现象。

据悉，纽约字体指导俱乐部（Type Directors Club，简称TDC）成立于1946，专门从事字体设计，目标是提高平面设计中的字体设计和相关领域的标准。今年TDC年度奖项由三个不同的竞赛单元组成：传媒设计（Communications Design），字体设计（Typeface Design）以及字母设计（Lettering）。

据赵刚本人介绍，他有收藏的爱好，收藏了近2000幅中国的传统年画，以及民俗画、书画作品，其目的并不是为了产生一定的经济价值，而是为将来的创作获取灵感、素材。“这些经过成百上千年、甚至几千年文化沉淀的传统文化、民间文化，进入公用领域，其实它是非常受大众欢迎的。文艺界人士有义务进行一些再次创作，复活或者挪移这些文化并延长这些文化的生命。”他表示，鱼与寿在我国有着很深的群众基础，容易引起情感共鸣，所以对这件作品进行了这样的设计。

同济大学法学院教授、知识产权与竞争法研究中心主任张伟君在2022年接受媒体采访时曾表示，他并没听说过在知识产权法中有“文化挪用”这样的概念。他认为，如果文化挪用是指不同族群、不同地域、不同国家之间的人们相互吸收和借鉴各自不同的传统和经典文化，一般来说不属于知识产权法所禁止的抄袭行为。

对此，记者也咨询了北京市京师律师事务所律师孟博，他表示，根据《著作权法实施条例》的规定，著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。著作权法所称创作，是指直接产生文学、艺术和科学作品的智力活动。